宫学有匪者，源自古代宫廷之学，以传承君子之道德与忠诚为重，教导士人以礼义为先。故宫学可谓达德之所在，修身齐家治国平天下之根基，直至今时，仍为治国理政所重。宫学非止于教授文史，且重德行精神，以期培养全才之士，能济世安民，践行仁义之道，其意义深远，乃时代之需。

宫学之根：道德教育的重要性

在宫学的体系中，道德教育为首要之务，讲求仁、义、礼、智、信之五常。诸生进入宫学，唯有潜心学习，方能得其真谛。师长仁德之教导，如春风化雨，润物无声，促使学子们在潜移默化中接受道德之熏陶。历代明君，皆出自宫学，其为国家之栋梁，皆因得其教导，修身之道贯彻始终，心存仁爱之念，故终能成就一番事业。道德之教，不仅在于言传，更在于身教，学子潜心学习之时，则师长亦须为之表率，才能使道德之光辉永驻于心。

求知欲焚：知识与才学的双重追求

宫学之内，学子不仅需修身齐家，更不可忽视才学之求。学术之广博，涵盖文史、兵法、礼仪等诸多领域，惟有博采众长，方能成就多才之士。故宫学学校，犹如一座知识的殿堂，学子在此沉浸于典籍之中，深入探讨，激扬思想，砥砺才智，务求将所学融会贯通，日后为国效力。如此，才能应对复杂之局面，使才学得以真正应用于现实，矢志不渝从事国政，扬名立万。斯则宫学之职能，不仅在于传授，更在于激发学生的求知欲，焚烧心中理想之火。

仁义之道：培养君子的精神气质

宫学之内，培养君子乃其重中之重。君子者，非惟技艺之精湛，更为品德之高尚。学子受教于此，往往初志以为文，但渐渐意识到，品味道德之真谛、追求仁义之本质，才是成为君子的根本所在。唯有摒除浮躁之心，恪守正道，方能不为外物所动，始终坚定信念，践行仁义之道。而宫学之教导，正是以仁义为指导，灌输心中真善美的理念，使学子在纷繁世事中，坚守内心之光明，立足于高洁之境界。重品德修身，非止于表面之行为，更需从内心深处，追求理想之高地。

宫学有匪问答

何者为宫学之精髓？

宫学之道，首重德行，教育以仁义为先，以君子之品德为目标。

宫学培养何种人材？

宫学致力于培养有道德、有知识的君子，兼备仁义与才学。

何以道德教育为宫学之重？

道德为君子之本，国之根基，故宫学特重于此。